Le joug du Seigneur

Par définition le terme joug désigne une forte contrainte, l'esclavage ou la soumission à une autorité. Du point de vue biblique cette expression prend tout son sens, puisque nous sommes en tant que chrétiens sous l'autorité d'Elohîm, nous sommes les esclaves du Seigneur, et donc sous son joug. D'ailleurs le Seigneur lui-même dans sa parole nous recommande de choisir son joug.
Mattithyah (Matthieu) 11:28-30 << 28 Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. 29 Prenez mon joug sur vous et apprenez de moi, parce que je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour vos âmes. 30 Car mon joug est doux et mon fardeau est léger. >>
Yéhoshoua nous dit dans ce passage que son joug à lui est doux. Ce qui sous-entend qu'il existe d'autres jougs qui ne sont non seulement pas de lui, mais aussi qui sont très pesants, comparés à celui du Seigneur. Ce passage nous donne une autre information selon laquelle dans le joug du Seigneur, on trouve du repos pour nos âmes. Mais comment peut-on comprendre cela? comment un joug peut-il nous apporter du repos alors qu'il est à la base une contrainte, une sorte d'esclavage si l'on s'en tient à la définition apportée plus haut? ce sont là des questions que je me suis posée lorsque je méditais sur ce passage. Et le Seigneur m'a répondue par un enseignement, un éclairage dans sa parole sur cette notion de joug selon lui. Il m'a fait prendre conscience de la nécessité de demeurer sous son joug à lui, ainsi que les dangers auxquels on s'expose en refusant son joug. Lisons ce passage dans le livre de Yirmeyah (Jérémie).
Yirmeyah ( Jérémie) 5: 1-6 << 1 Parcourez les rues de Yeroushalaim, regardez, s'il vous plaît, sachez et cherchez sur les places, si vous y trouvez un homme, s’il existe quelqu’un qui pratique la justice, qui cherche la vérité, et je pardonnerai. 2 Même quand ils disent : YHWH est vivant ! C'est faussement qu'ils jurent. 3 YHWH, tes yeux ne sont-ils pas sur la fidélité ? Tu les frappes, mais ils ne tremblent pas. Tu les consumes, et ils refusent de recevoir l'instruction. Ils endurcissent leurs faces plus qu'un rocher, ils refusent de se convertir. 4 Je me disais : Certainement ce ne sont que les pauvres, ils agissent d'une manière insensée parce qu'ils ne connaissent pas la voie de YHWH, la justice de leur Elohîm. 5 J’irai pour moi vers les grands et je leur parlerai, car eux, ils connaissent la voie de YHWH, la justice de leur Elohîm. Mais, eux aussi, ils ont tous ensemble brisé le joug et rompu les liens. 6 C'est pourquoi le lion de la forêt les tue, le loup de la région aride les détruit. Le léopard est aux aguets contre leurs villes, quiconque en sortira sera déchiré. Car leurs transgressions sont nombreuses, et leurs apostasies se sont multipliées. >>
Selon ce passage, les enfants d'Israël ont brisé le joug et rompu les liens. Il s'agit bien évidemment ici du joug de YHWH. Et Pourquoi l'ont-ils brisé? parce qu'ils refusaient de recevoir l'instruction du Seigneur. Tel que le verset 3 nous dit, YHWH les a frappés, consumés, par le moyen de la souffrance, des épreuves, et ils ne l'ont pas supporté. Ils n'ont pas compris que le Seigneur instruit également son peuple au travers de la souffrance.
Pour nous chrétiens, Ce joug peut être des moments difficiles, des combats, qui parfois semblent s'éterniser, sans qu'on ne sache comment s'en sortir, une maladie, des soucis financiers, familiaux, ou professionnels. Toutes ces situations constituent des jougs qu'il a mis sur nous, afin de nous instruire. Et briser le joug du Seigneur veut dire se rebeller contre lui. Le fait de chercher des moyens charnels pour se soustraire à l'épreuve à laquelle il nous soumet, ou même abandonner les voies du Seigneur à cause de la souffrance sont une façon de briser le joug. Et c'est ce qui est arrivé aux enfants d'Israël.
On n'a pas tous les mêmes jougs dans le Seigneur, c'est-à-dire les mêmes combats. Mais la réalité est que nous ne pouvons pas nous soustraire à cela, au risque de subir des conséquences. Et les conséquences selon ce passage c'est s'exposer aux bêtes des champs. En rompant leur joug, les enfants d'Israël ont connu des attaques: de lion, de loup et de léopard (verset 6). Ces animaux représentent les dangers auxquels on s'expose en refusant le joug du Seigneur, en refusant de supporter calmement et bravement l'épreuve.
Le Seigneur, pour illustrer cet enseignement m'a donné l'image d'un troupeau de brebis enfermés dans une bergerie. Nous sommes ces brebis dans la bergerie du Seigneur. Et le fait d'être dans cette bergerie est pour nous une protection contre les bêtes féroces des champs, quoique cet enclos constitue une privation de liberté, et donc un joug.
Dans le Seigneur on n'est plus libre de faire ce qu'on veut, mais on fait les choses uniquement dans le cadre qu'il a prévu pour nous. En tant que brebis, nous devons supporter les conditions de vie dans la bergerie du Seigneur, ce qui signifie sortir et entrer uniquement lorsqu'il nous le demande, et le suivre lui et lui seul.
Yohanan (Jean) 10:2-4 << 2 Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis. 3 C'est à celui-ci que le gardien de la porte ouvre, et les brebis entendent sa voix, et il appelle ses propres brebis par leur nom et les mène dehors. 4 Et quand il a fait sortir toutes ses propres brebis, il marche devant elles et les brebis le suivent parce qu'elles connaissent sa voix.>>
Les répercussions sur le plan physique de cette vie dans la bergerie du Seigneur peuvent être diverses: le chômage, la stérilité, les maladies, les attaques des démons, le rejet, la solitude, l'incompréhension, les humiliations, les injustices. Mais pourtant cet bergerie est une protection et une école pour nous. Tant que nous y sommes, malgré les épreuves, nous avons l'assurance que le Seigneur est au contrôle de tout et que c'est lui qui a le dernier mot.
Mais si nous sortons de la bergerie volontairement, nous vivrons des combats que le Seigneur n'avait pas prévus pour nous, nous exposant ainsi aux attaques du monde des ténèbres. D'où le fait de porter des jougs qui ne sont pas du Seigneur. Pour donc éviter cela, nous devons être attentifs à sa volonté.
Au travers de ce message le Seigneur m'a aidé à comprendre pourquoi je devais non seulement accepter son joug à lui, mais aussi savoir que ce joug, ou je dirais ces situations difficiles qu'il permet dans ma vie sont bien pour moi. Elles ont en réalité pour but de me préserver des assauts du monde spirituel, de ma propre chair aussi, de me garder dans sa présence, et de garder mon vieil homme totalement assujetti à la volonté d'Elohîm. Les combats auxquels YHWH nous soumet nous sont propres, liés à notre caractère, nos faiblesses, que le Seigneur veut nettoyer. Et si nous ne le comprenons pas, tel que cela a été le cas pour les enfants d'Israël, nous pouvons vite tomber dans les murmures, voir même retourner dans le monde à cause de la pression et de la souffrance. Accrochons nous donc bien-aimé(e)s. Malgré les combats, le Seigneur est présent et il ne nous abandonne pas. Soyez tous fortifiés au Nom de Yéhoshoua Ha Mashiah, AMEN!
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